제636회 21세기 장성 아카데미(2009. 9. 17)

재물과 행운을 부르는 풍수인테리어

강사 사진

이 상 인 소장

- 21세기 미래학연구소 -

(풍수역학 컨설턴트)

강사 친필사인

주요 학력 및 경력

․ 1954년  生

․ 홍익대학교 건축학과 졸

․ 방송통신대학교 국어국문학과 졸

․ 원광대학교 동양학대학원 동양철학 석사

․ 원광대학교 동양학대학원 동양문화학 전공 풍수문화학 박사 수료

․ 1998년 경향신문 ‘오늘의 운세’ 연재(現)

․ 2000년 레이디경향 ‘이달의 운세’ 연재(現)

․ 02～03년  부동산TV 풍수인테리어 해설

․ 02～05년  경향신문 ‘풍수인테리어’, ‘띠별교육법’ 연재

․ 02～06년  레이디경향 ‘맞춤 풍수인테리어’ 연재

․ 2004년 경향신문사 출판자문위원(現)

․ 2006년  채널4 ‘이상인의 복을 부르는 풍수인테리어’ 8강 진행

․ 06～07년  스포츠 칸 ‘이상인의 풍수인테리어’ 연재

․ 1998년 21세기 미래학연구소 소장(現)

<著> 「행운을 부르는 풍수인테리어」,「사랑을 부르는 풍수인테리어」,

「띠별 아이 학습법 12권」,「사랑과 행운의 풍수인테리어」,

「별자리로 보는 나만의 맞춤 풍수인테리어」 外

재물과 행운을 부르는 풍수 인테리어

1. 풍수의 정의 - 음택과 양택

풍수는 크게 두 가지 학문계열로 나눌 수 있다. 첫째, 어르신들이 많이 알고 계시는 음택풍수다. 즉, 묘자리 풍수다. 반면 서양에서 많이 영향을 받고 또 많이 보급이 되고 있는 양택풍수가 있다. 살아있는 사람을 위한 것이 양택풍수다. 그리고 오늘은 양택풍수에 대해 말씀을 드리고자 한다. 오늘의 강의 주제가 재물과 행운을 부르는 풍수 인테리어인데 간혹 이 강의를 들으면 돈이 생기고 건강해 질 것이라는 생각을 하실 수 있겠지만 강의를 듣는 순간 바로 천정에서 떨어지지는 않는다. 내가 살아가는 공간, 그 공간의 기운을 좋게 해서 여러분들의 마음을 좋고 긍정적으로 만들어 들이는 것이 풍수이고 그래서 풍수는 환경개운학이라고 할 수 있다.

먼저 음택이 우리나라에서 이렇게 뜨거운 호응을 받게 된 것은 딱 한 가지 이유에서다. 중국에 한무제가 어느 날 측근이었던 동방삭과 저녁에 후원에 앉아서 지는 저녁노을을 바라보고 있었는데 갑자기 후원 앞에 있던 커다란 구리종이 바람도 불지 않았는데 ‘댕그랑’하고 울렸다. 한무제가 갑자기 이 무슨 변괴냐고 동방삭한테 묻자 그 질문을 받은 동방삭은 서쪽에 있는 구리광산이 지금 무너졌을 것이라고 이야기 했다. 왜 그랬을까? 이 종을 만든 장소, 즉 어미가 되는 구리광산이 무너졌기 때문에 그 영향을 받아서 종이 울렸다는 것이다. 그 말을 들은 한무제가 구리광산으로 사람을 보내 확인을 했는데 마침 그 시간에 구리광산이 무너졌다. 이는 같은 기운은 같은 기운과 연결이 된다는 뜻에서 우리나라 조선시대의 효본사상과 연결이 된다. 그래서 그 당시에 구리광산이 무너지면서 무너지는 영향력으로 인해 종이 무너졌다는 이론에 의해서 동기감흥, 같은 기운은 서로 응한다는 뜻이다. 그래서 부모님들은 좋은 곳에다 묻으면 그 좋은 기운을 내가 받아서 후세가 잘 된다는 것이 음택풍수의 이론이다. 이와 마찬가지로 양택도 여러분들이 살고 있는 집안에 좋은 기운이 흐른다고 하면 여러분들이 살아가면서 좋은 영향을 미칠 것이라고 설명을 할 수 있다.

풍수에서 ‘風’은 바람을 상징하고 바람은 건강과 연결된다. 그래서 어른들이 컨디션 안 좋을 때 가장 첫 번째 나타나는 증세가 풍을 맞았다거나 바람이 들어왔다는 이야기를 많이 한다. 이처럼 풍이라고 하는 것은 사람의 건강과 행운을 주관한다고 할 수 있다. 그리고 ‘水’는 물이다. 물이라고 하는 것은 돈, 즉 재물과 연결되어 있다. 그래서 治水, 즉 물을 관리한다고 하는 것은 예전부터 국가의 흥망성쇠와 연결되어 있었다. 이처럼 풍수라고 하는 것은 사람들이 살아가면서 꼭 필요한 요소로써 물을 잘 관리하고 바람을 어떻게 컨트롤하는지 연구하는 것이라고 할 수 있다.

그러면 풍수는 어떠한 형태로 이어져 왔을까? 최초 사람들은 벌판에서 살았을 것이다. 그런데 어느 날 갑자기 바람이 불었다. 바람이 불어서 사람이 살 수 없게 되고 몸과 마음이 굉장히 피폐해졌다. 그래서 사람들은 바람을 피하기 위해 바람을 막아주는 산을 등지고 살았다. 산을 등지고 살면서 먹고 살자니 물이 필요했는데 물은 멀리 있었다. 결과적으로 물이 가까이 있고 바람을 피할 수 있는 곳이 명당이고 가장 좋다는 개념에서 풍수가 시작되었다. 다시 말하면 주변의 바람이나 외압을 막아줄 수 있는 곳을 찾던 것이 풍수의 시작이다. 그렇기 때문에 풍수는 사람들이 살면서 꼭 필요한 곳, 아주 좋은 곳을 찾거나 찾는 학문이라고 말할 수 있다.

2. 일상생활에서의 풍수

먼저 내 외모를 보면 그래도 봐줄만 하다. 그런데 오늘은 내 외모가 약간 죽어있는 것을 느낄 수 있을 것이다. 왜 그럴까? 바로 이 꽃 때문이다. 이 꽃에 시선이 뺏기기 때문이다. 이 꽃을 없애면 내 얼굴만 보인다. 그래서 넥타이도 죽이고 나만 돋보이게 하는 것이다. 이것이 풍수의 개념이고 오늘은 이러한 부분들을 설명 드리고자 한다. 사실 이것이 무슨 풍수냐고 할 수도 있다. 내 마음, 내 생각, 우리 주변에 흘러가는 그 모든 것들을 풍수의 이론으로 적용시킬 수 있다. 즉, 우리가 살고 있는 이 공간, 그리고 이 상황 모두가 풍수 안에서 어떻게 된다고 볼 수 있다. 사실 오늘 내가 잘 보이려고 새 양복을 입고 왔는데 만약 찢어진 청바지에 요란한 체크무늬 와이셔츠의 단추 몇 개를 풀고 강의를 한다면 여러분들은 내가 드리는 말씀 하나하나에 신뢰를 가질 수 없을 것이다. 이것이 사회적으로 나타나는 풍수의 기운이다. 따라서 나는 여러분들이 살아가면서 이러한 자연환경에서 어떻게 적응을 할 것인가를 먼저 설명 드리겠다.

예를 하나 들겠다. 오늘 강의장이 매우 깨끗한데 여기에 휴지 몇 장을 이렇게 뿌려놓으면 매우 정적이고 깨끗했던 이 강단이 불과 휴지 몇 장 떨어져서 산만하고 어수선해졌다. 이러한 상황에서 강의가 진행된다면 신경이 쓰여서 진행이 안 될 것이다. 마찬가지로 현재 여러분들 집도 그렇다는 것이다. 모두 그렇지는 않겠지만 오늘 강의시간에 늦어서 급하게 빨래를 하다가 나오거나 청소도 못하고 급히 나온 분들이 계실 것이다. 그런데 가만히 생각을 한 번 해보자. 그런 것들이 풍수적으로 어떤 영향이 있을까? 정상적으로 살아가는 사람들이라면 그러한 광경을 보는 순간 마음에 찝찝함이 생긴다. 왜냐하면 우리들 머릿속에 그것이 차지하는 비중이 무려 절반 이상이 될 것이다. “저것을 빨리 치워야 되는데...”라는 생각이 계속 든다. 그러면서 그것을 치우지 못할 때 여러분들 머릿속에는 다른 해야 할 것들이 많음에도 불구하고 정작 그것 때문에 여러분들이 할 생각과 일을 하지 못한다는 것이다. 그것이 바로 풍수에서 나타나는 개념적 요소다. 그래서 대청소를 하고 나면 처음 나오는 말이 개운하다거나 시원하다는 말이다. 그것이 가장 기본적인 풍수적 사고방식이고 그런 의미에서 여러분들이 오늘 집에 가시면 제일 먼저 하셔야 할 일을 내가 말씀드리겠다. 바로 현관과 거실, 그리고 침실에 관한 이이야기다.

3. 현관

현관을 한 번 보겠다. 현관은 다른 곳에 비해서 상대적으로 좁은 위치에 있다. 그런데 요즘은 풍수 이론을 많이 적용해서 건설회사에서도 설계를 할 때 현관에 비중을 많이 둔다. 햇빛이 많이 주는 위치에 설계를 하는데 그럼에도 불구하고 아직까지 현관은 다른 곳에 비해서 어둡고 약간 좁다. 그런데 현관을 보시면 골프채 하나 여기에 있고, 운동하신다고 자전거도 한 대 있다. 아파트에 사시는 분들의 경우는 쓰레기를 버린다고 쓰레기봉투도 하나 있다. 이 좁은 현관에 이런 것들이 한 두 가지가 꼭 있다. 상황에 따라서는 올 겨울에 신을 부츠가 작년겨울부터 그대로 있는 사람도 있다.

그러면 이러한 것들이 살아가면서 어떤 영향을 줄까? 평상시에는 아무런 문제가 없는데 여러분들이 정말 중요한 일을 하러 갈 때, 예를 들어 사업하시는 분들의 경우 오늘 굉장히 중요한 계약이 있다면 매우 긴장한다. 긴장한다는 것은 행동에 다소 제약을 받게 된다. 그래서 구두를 신고 나가다가 옆에 있던 쓰레기 더미를 쓰러뜨리거나 자전거 핸들을 쳐서 옆에 있던 컵을 깨뜨렸다면 어떤 생각이 들까? 오늘 무엇인가 불길한 조짐을 가졌다고 생각하게 된다. 그리고 여러분들 스스로가 그러한 생각을 하게 되면 다른 사람을 만났을 때도 얼굴이 어두워져서 그 계약이 틀어질 수 있다. 그래서 재물이 나가는 것이다. 즉, 늘 보아왔고 또 익숙해져서 문제가 없지만 나가면서 신발을 밟거나 컵을 깨뜨렸을 때 심리적인 상황을 좋지 않게 만들어주기 때문에 현관은 일단 깨끗하게 다 치우고 정리해야 한다. 청소를 하고 나면 자녀들이나 남편이 들어오면서 대청소를 했냐고 물어볼 것이다.

그러면 이렇게 대청소를 해서 집안에 모든 것을 깨끗한 상태로 만들었다면 외부에서 들어오는 사람에게는 어떤 기운이 작용하게 될까? 현관은 외부의 기운과 내부의 기운이 서로 교통하는 장소다. 그리고 현관은 외부의 기운을 청소하는 장소가 되는 것이다. 따라서 외부에서 나쁜 기운이 들어왔다 하더라도 현관에서 외부의 나쁜 기운을 다 털어버리고 안으로 들어오면서 새로운 기운으로 시작하는 것이다. 그러므로 현관은 무조건 청결해야 한다.

두 번째, 요즘은 현관에 종을 매단다. 종을 왜 매달까? 현관에 종을 매다는 이유가 있다. 교회나 절에 가보면 새벽 4∼5시에 종을 친다. 종을 왜 칠까? 그것은 새벽이 되었으니 사람들에게 오라는 의미가 있다. 중국에 하·은·주시대가 있었는데 5시가 사람들이 일어나는 시간, 즉 새로운 시간이 펼쳐지는 시간이다. 상대적으로 어둠이 되는 시간은 처음에는 축시에서 인시로, 그 다음 주나라부터 자시가 되었는데 자시인 밤 11시부터 새벽 5시인 인시까지는 음의 시간, 죽어있는 시간, 죽은 자를 위한 시간이다. 그래서 제사를 지낼 때 11시에 지내는 것이다. 이때는 산자와 죽은 자의 경계 시간이다. 살아있는 사람의 마지막 시간이 되었기 때문에 11시에 지냈고 새벽 5시에 마중을 해서 보냄으로써 제사가 끝나는 것이다. 어둠의 시간이 끝나고 새벽 5시가 되면서 살아있는 사람의 시간이 되는 것이다. 그래서 일반적으로 말하면 11시에 자서 5시에 일어나는 것이 좋은 시간이다. 어쨌든 5시는 살아있는 사람들을 위한 시간이 되기 때문에 그때 세상에 종을 치는 순간 어둠의 기운이나 사악한 기운이 물러가라는 의미에서 종을 치게 된 것이다. 결과적으로 종을 매단다고 하는 것은 외출했다가 들어오면서 집안에 있었던 정적의 기운들을 깨뜨리는 기운, 그 안에 음의 기운을 깨뜨린다는 의미에서 종을 매달게 된 것이다. 그렇기 때문에 종을 매달고 맑은 종소리를 냄으로써 여러분들의 삶에 긍정적 에너지를 줄 수 있다.

그런데 어떤 분들은 4∼5개 주렁주렁 매다는데 그것은 좋지 않다. 동양학에서는 과유불급, 즉 너무 많은 것은 모자람과 같다는 뜻이 있기 때문에 너무 매달면 없는 것과 같다. 따라서 1, 3, 5개가 좋다. 간혹 종이 두 개 매달린 경우가 있다. 이것은 안 된다. 풍수적 시각에서 수치상으로 1, 3, 5, 7, 9, 그리고 2, 4, 6, 8, 0이 있는데 살아있는 사람에게는 절을 한 번 하거나 세 번 하고 죽은 사람에게는 두 번 한다. 2라고 하는 것은 음의 숫자, 죽어있는 숫자이기 때문에 하나만 매다는 것이 풍수적으로는 좋다.

세 번째, 여러분들 현관에 들어서서 보이는 부분에 거울이 있으면 안 좋다는 말을 들어봤을 것이다. 왜 그럴까? 기의 흐름이 현관을 통해서 들어오는데 거울이 있으면 좋은 기운이 거울에 반사되어서 나가기 때문이다. 이 말은 누가 했을까? 조선시대 서유구 선생님의 임원경제지(林園經濟志)라는 책을 보면 창문 또는 문을 통해서 밖을 내다보는 자리에 산수가 있는데 외부에서 바라볼 때 정면에 산수화를 걸지 말라고 되어있다. 그 이유는 외부의 살아있는 기운이 안에 있는 풍경화의 기운과 서로 충돌해서 싸우기 때문에 기의 흐름이 탁해진다고 설명하고 있다. 즉, 외부에서 들어오는 모든 것을 다 흡수하고 받아들일 수 있게 하는 것이 좋다는 의미에서 풍경화나 거울 등 반짝이는 것들을 달지 않았다. 마찬가지로 집안에 좋은 기운이 외부로부터 들어오기 때문에 반사가 되어 밖으로 내쫓는 역할을 하는 거울이나 유리로 된 액자 등을 정면에 달지 말라고 한다.

그리고 여러분들 사업장에 가보면 개업을 할 때 선물을 받은 국회의원이나 단체장 명의의 커다란 거울을 현관 입구에 걸어 놓은 경우가 많다. 그런데 현관입구에 들어가자마자 정면으로 보이는 곳에 거울이 걸린 것은 가장 나쁜 것이다. 식사하러 들어오는 사람은 밥만 먹어야 한다. 거기서 음식을 먹을 때는 그 안에서 동화가 되어 그 분위기에 빨려 들어가야 한다. 그런데 거울이 있으면 들어가다가 거울을 통해 나를 보고 그 순간 자신을 되돌아보게 된다. 그리고는 “오늘은 술 조금만 먹고 빨리 집에 들어가야지!”라는 생각을 하며 가게 안으로 들어간다. 결과적으로 술도 조금 먹고 분위기에 동화되지 않기 때문에 영업이 안 되는 것이다. 따라서 외부의 영업장은 고객이 가게 안에 빨려 들어가듯이, 편하게 쉴 수 있도록 해주는 것이 좋다. 요컨대 현관에서는 집이 되었든 영업장이 되었든 사람을 빨아들이고 끌어들일 수 있도록 반사되는 거울을 피하는 것이 좋다. 이상이 현관에서 지켜야 할 요소들이다. 청결, 종, 거울 세 가지만 유의해도 좋다.

4. 거실

첫째, 거실은 집안의 모든 식구들이 모여서 서로 교통하고 대화를 나누는 장소가 되어야 한다. 즉, 가족들을 위한 공통의 장이 되어야 하는 장소가 거실이다. 그런데 간혹 동물들의 박제를 걸어놓는 경우가 있다. 내가 볼 때도 썰렁한 경우가 있다. 거실은 말 그대로 리빙룸이다. 사람들이 살아서 생기 있게 움직이는 장소가 되어야 하는데 죽어있는 동물들은 무조건 빼야 한다. 여러분들 손자나 예민한 자제분들이 그것을 보는 순간 거실을 못 간다. 심지어는 외부에서 멀리서 놀러 온 손자가 그것을 본 순간 질겁한다. 할아버지, 할머니, 그리고 집도 싫다고 한다. 이것이 정말 좋다고 한다면 개인적인 사무실이나 개인 서재처럼 보이지 않는 곳으로 옮기고 거실에는 가족 모두를 위한 장소로 꾸며야 한다.

간혹 선물 받은 꽃다발을 받자마자 거꾸로 매달아 놓는 분들도 계신다. 똑같은 꽃으로 테스트를 해볼 수 있다. 날카로운 칼을 올려놓은 화분과 똑같은 장소에 그렇지 않은 화분을 그냥 두는 경우, 3일 정도 지나면 칼을 둔 화분의 꽃은 다 시들어버린다. 꽃도 흉기라는 기운을 보면 성장이 더뎌진다. 물도 맛있다거나 좋다고 이야기를 해주면 그 물의 결정이 바뀌는 것과 마찬가지다. 꽃이 일단 피어나서 자기에게 주어져있는 생명이 7일이라고 한다면 가장 아름답고 가장 환하게 빛나는 그 순간 거꾸로 매달리게 되는 것이다. 그러면 이 꽃에서 나오는 독기가 이 집안에 퍼진다고 할 수 있다. 그래서 죽어있는 동식물은 한이 맺힌 동식물이 될 수 있기 때문에 집안에 끌어들여서 잘될 까닭이 없다. 굳이 드라이플라워를 만드는 것이 유일한 취미라면 꽃을 말릴 때 거실 안에 매달지 말고 보이지 않는 창고나 발코니와 같은 곳에 매달아서 완전히 마른 후에 안으로 들여놓아야 한다. 그때 식물에게 어떤 기운을 불어준다는 차원에서 스프레이로 뿌려줘서 향기가 나게 해주는 것이 좋다.

두 번째, 현관에 들어서서 볼 때 소파 배치는 등을 바라보고 있어야 하는데 반대로 하는 경우가 있다. 즉 외부의 기운을 바로 받아들이는 경우가 있는데 가장 안 좋다. 심리적으로 마음이 늘 떠있게 되어 거실에서 심리적 안정을 찾지 못하고 자꾸 밖으로 나갈 수 있다. 소파는 현관입구에서 등을 보이게 하는 것이 가장 좋은 배치다.

세 번째, 간혹 넓은 평수에서 살다가 좁은 곳으로 옮길 때 커다란 소파를 그대로 가지고 오는 경우가 있다. 4∼50평대 어울리는 가구가 20평대에 오면 매우 커진다. 풍수에서는 적재적소라는 말도 있듯이 환경이나 넓이에 꼭 맞게 만드는 것, 그것이 가장 좋다는 것이 풍수의 생각이고 그것이 어울림이다. 큰 소파가 들어왔다고 할 때 어떤 상황이 벌어질까? 안에 있는 탁한 기의 흐름이 걸리적거려서 사람이 활동을 할 수가 없다. 내가 거실에서 활동을 하지 못하고 움직이지 못한다고 하는 것은 집안에서 쉬고 편히 지낼 수 없다는 의미다. 결과적으로 집에서 마음이 뜨게 되고 밖에서 겉돌게 된다. 밖에서 겉돌게 되면 집안에 문제가 생길 수 있다. 풍수에서는 직접적으로 어떤 흉한 것들을 설명 드리는 것이 아니라 그로 인해서 더 나쁜 어떤 것들을 불러들인다는 개념으로 설명하고 있다. 요컨대 소파의 배치와 크기는 각별히 신경을 쓰기 바란다.

넷째, TV다. 거실에 있는 TV에서는 전자파가 많이 나온다. 전자파의 기운이 물론 앞으로도 나오지만 우리를 대신해서 막아줄 수 있는 기운이 필요하다고 해서 화초를 사용한다. 따라서 TV 양옆에는 적어도 화초 두 개를 놓는 것이 좋다. 그러면 이 전자파의 기운이 화초의 기운에 흡수되어서 실제 우리가 받는 기운이 약해질 수 있다. 거실에서는 전자기기 주변에 꼭 화초를 두기 바란다. 이 세 가지 기본적인 요소만 지켜준다고 하더라도 여러분들의 가정이 평화롭게 될 수 있다.

이와 연관해서 사업장이나 사무실의 경우 출입구에서 가깝거나 낮은 자세로 임한다는 생각을 갖고 흉한 자리에 자기 자리를 배치하는 경우가 있다. 내가 지자체를 다니면서 본 경우인데 시장님의 자리를 가장 안 좋은 곳에 배치한 것을 봤다. 시장님은 시장님이 할 일이 있고 과장은 과장이 할 일이 있다. 시장님은 시장님이 해야 할 일이 있기 때문에 가장 좋은 자리에서 일을 하고 좋은 기운을 받아서 일을 해야 그 지자체가 살고 멀리 봐야 한다고 해서 자리를 옮겨드렸다. 마찬가지로 간혹 어떤 사장님들은 직원들이 잘해줘서 본인이 먹고산다고 하는데 그것은 아니다. 그것은 마음속에 가져야 하는 것이고 실제로 직원들은 더 많은 보너스 받는 것을 좋아한다. 따라서 가장 좋은 자리에 있어야 한다.

그렇다면 가장 좋은 자리는 어디일까? 일단 외부로부터 들어오는 기운을 바로 마주보며 받는 자리는 안 좋다. 내가 앉은 자리에서 외부로부터 들어오는 기운을 바로 보지 않고 일단 그 기운을 볼 수 있도록 옆에서 바라보는 자리가 좋다. 사실 북쪽의 자리가 좋은데 맹자에 보면 순임금이 요임금에게 왕위를 물려받는다. 요임금이 자기 아들에게 물려주지 않고 순임금에게 물려주는데 순임금이 어느 날 남면을 한다. 북쪽에서 남면을 하고 있을 때, 모두 남쪽에서 배알해서 북쪽을 바라본다. 그렇기 때문에 가장 상석의 자리는 북쪽에서 남면을 바라보는 장소가 되어야 한다. 의전을 하시는 분들도 역시 행사가 있을 경우 가장 높은 분은 북쪽에서 남쪽을 볼 수 있도록 의전을 해주는 것이 좋다. 예로부터 북면을 한다는 것은 위치가 낮은 사람이 위를 바라보는 것이기 때문에 사장이 북면을 하고 있을 경우는 하극상이 일어나는 상황이 된다. 따라서 그러한 회사나 조직의 기강은 무너지게 된다. 자리배치는 매우 중요하다. 임금, 황제, 대장의 자리는 중앙에서 현관을 바라보는 자리가 가장 상석이다.

마찬가지로 사무실 배치를 했다면 나를 둘러싸고 있는 좌청룡우백호의 보좌진이 있어야 한다. 풍수의 생각으로 보면 우주에서 나를 바라보는 것이 아니라 내가 우주를 바라보고 중심이 되는 것이다. 따라서 그림을 둘 경우 내 자리를 기준으로 좌청룡은 위로 올라가는 높은 기운이기 때문에 소나무나 높은 건물과 같은 그림을 두는 것이 좋다. 우측의 경우는 백호, 백호는 엎드려 있는 자세가 좋다고 볼 수 있다. 그래서 낮은 것, 웅크리고 있는 것들을 배치하는 것이 좋다. 그렇게 보좌할 경우 삶이 온화해지고 앞날에 평화로움과 재물이 들어올 수 있다.

5. 침실

침실에서 가장 중요한 것은 무엇일까? 첫째로 침대의 머리, 즉 헤드다. 5∼6년 전까지만 해도 아주 요란한 장식으로 침대 헤드를 장식했다. 이태리제라고 해서 수제품으로 매우 비싼 침대가 있었는데 이런 것들을 쓰는 분들은 기본적으로 꿈자리가 사납다. 침대는 부부가 같이 쓰는 것인데 그러한 침대를 쓰면 부부 사이가 원만해지지 못하고 서로 간에 티격태격 싸우면서 이혼 이야기가 많이 나온다. 지금은 이태리제 수제가구라고 해도 둥글거나 민자로 나온다. 침대 헤드는 여러분들 삶의 행동과 잠을 자는 모습, 일상생활의 여러 부분들을 좌우하기 때문에 침대헤드는 단순하고 간단명료하게 만든 것이 좋다.

또 침대에서는 머리를 둘 때 물이 있는 방향으로 두지 말라고 한다. 물을 향하면 안 된다. 우리 신체에서 물의 기운은 보통 70% 정도가 된다. 동양학에서 물의 기운은 서로 합쳐지는 특성을 가지고 있다. 내가 잠을 잘 때 수도꼭지 같은 것, 욕실 쪽으로 머리를 두면 안 된다. 내 머리에 있는 물의 기운보다 수도꼭지나 욕실의 기운이 더 강하기 때문에 내 머리의 기운이 빨려 들어간다. 자고 나면 머리가 멍하고 피로감이 없어지지 않을 수 있다. 간혹 수맥 등을 살펴볼 수도 있지만 기본적으로 물과 가까운 곳에 머리를 두지는 않았나 살펴보기 바란다.

두 번째, 수맥차단이다. 동양학적으로 풀어보면 먼저 수는 음양오행으로 보면 토극수라고 토의 기운이다. 토는 땅이다. 땅의 기운은 황토다. 황토는 숫자로는 5와 10이고 색깔은 황토색, 노란색이다. 그래서 침대 밑에 노란 색 장판이나 색깔을 깔아서 막아준다. 반사의 기운을 활용할 수도 있다. 은박지와 같은 돗자리를 침대 밑에 두어서 올라오는 수의 기운을 막아주는 것이 좋다. 반사를 시킨다는 개념 때문이다. 이렇게 해서 그 동안 못 자던 잠을 잘 자게 되었다면 그 다음 단계로서 투자를 조금 해봐라. 분명 수맥의 기운을 받고 있기 때문이니까 동판 가게를 가라. 2mm 정도의 동판 두 개 정도면 될 것이다. 얇은 동판을 두 개 정도 깔아야 침대에 댈 수 있을 것이다. 이것을 했는데 건강이 좋아지고 잠을 잘 잤다고 할 경우는 분명 수맥의 기운을 받고 있을 확률이 높다.

세 번째로 침대의 위치다. 동약학, 풍수에서는 혈의 기운이 있다. 그 혈은 그 집의 중심점이다. 사각형의 경우 사방에 거울을 놓고 반사시키면 계속 반사되어서 한 가운데 서로 모이는 지점이 있고 거기가 중심이다. 따라서 거실 같은 경우도 기도하거나 책을 보는 경우 그 거실의 중심 부분이 혈이 되기 때문에 그곳에서 하면 좋은 기운을 받을 수 있다. 방에도 똑같이 적용되는데 여러분들 대부분 침대를 벽에 붙여둔다. 그리고 주무실 때 여성들이 안쪽에서, 남성들이 벽 쪽에서 주무시는데 풍수적으로 해설할 때 여성들의 기가 많이 강해진 이유가 있다. 특히 우리나라에 왜 강해졌을까? 나는 침실문화 때문이라고 생각한다. 한 마디로 말하면 가장 좋은 자리에서 자기 때문이다. 혈이라는 장소에서 잠을 자고 있기 때문에 그 혈의 기운을 받아서 그렇다. 우리나라에서 침실문화가 본격화 된 약 15년 전부터 여자들의 기가 강해졌다. 따라서 침대는 가운데에 두어서 그 기운을 부부가 같이 받기를 바란다. 실제로 방 가운데로 옮긴 후에 누워보면 스스로 황제가 된 듯한 기운을 느낄 수 있을 것이다.

마지막으로 침실에 두면 안 되는 것이 있다. 먼저 아주 젊었을 때의 사진이나 액자는 두지 마라. 예를 들어 모처럼 기분도 좋고 해서 배우자와 뜨겁고 열정적인 밤을 보내고자 방에 들어왔다가 사진을 봤다고 하자. 내가 알지도 못할 정도로 너무 예쁜 옛날 부인의 얼굴이 있는 것이다. 그것을 보는 순간 무엇을 느끼나? “우리 와이프가 저렇게 멋있고 젊었을 때가 있었구나! 날 위해 저렇게 열심히 노력했는데 저 사람을 위해서 모든 것을 바쳐야지!”라는 생각을 할까? 딱 1초다. “에이! 지지리 궁상! 옆집 아줌마 누가 좋을 텐데!”라는 생각을 하게 된다. 풍수에서는 과거와 관련된 것을 기본적으로 단절시킨다. 실제로 풍수에서는 아주 오래된 이야기, 그러니까 우리가 살고 있는 현재로부터 2∼3년 전은 하나의 현 생활이 되지만 10∼20년 이전과 관련된 것은 앨범조차 치우라고 한다. 너무 옛날에 빠져있다 보면 현실에 대한 의욕을 잃어버리기 때문이다. 지금의 풍수에서는 앞을 보라고 한다. 내가 살고 있는 오늘의 기운에서 내일을 바라보고 긍정적인 마인드를 가져야지 옛날에 금송아지 있었던 것은 소용없다고 한다. 현실 인정이 바탕이기 때문에 침실에 사진을 둔다면 스냅사진, 편안하고 무난한 사진으로 같이 지낼 수 있었던 아기자기한 사진들을 두는 것이 좋다.

침실은 부부만을 위한 장소가 되어야 한다. 자녀들 사진도 필요 없다. 자녀들을 사랑하는 마음은 거실로 가면 된다. 침실에 대한 철학은 한 가지다. 싸울 때 싸우더라도 침실은 함께 쓰라는 것이 풍수생각이고 침실에서 벌어지는 그 모든 일들은 부부생활과 밀접한 연결이 되기 때문에 부부 이외에 어떠한 물건도 들어와서는 안 된다.

6. 맺음말

이상의 이야기는 풍수의 가장 기본적인 생각이자 여러분들이 다 알고 있는 생각이겠지만 앞서 말씀드린 현관, 거실, 침실과 관련한 몇 가지만 지켜준다고 하더라도 여러분들의 삶은 상당히 윤택해지고 편안해질 수 있을 것이라고 생각한다.