제29회 / 21세기 장성 아카데미

건강을 위한 생활문화 개선과 장수 비결

金 鍾 秀 소장

- 현대민족정신연구소 -

·1952년생

·명지대 졸업

·1995년 조선일보 건강칼럼 □100세 장수비결□ 연재

·KBS, MBC, SBS에 수회 출연

·기업체, 기관, 학교 등에 출강

·현재 한국대학산악연맹 이사

·현재 현대민족정신연구소 소장

<저서> 「건강은 상이고, 병은 벌이다」

「 인기 있는 멋진 아이가 되고 싶어요」

건강을 위한 생활문화 개선과 장수 비결

1. 전국 각지의 무병 장수한 100세 이상 사람들의 공통점 연구

2. 건강하게 살아가는 몸과 마음, 바른 생활자세

3. 건강한 생활문화와 인간관계

1. 생활문화와 건강

요즘 사람들은 병이 많다. 이 병이라는 건 갑자기 생기는 것이 아니다. 지나온 모든 과거의 모든 말 하나, 표정 하나가 나를 그렇게 표현한다. 모든 생활이 나를 그렇게 만드는 것이다. 사고라는 것도 갑자기 생기는 것이 아니다. 병들어 있는 사람과 사고 당한 사람들의 생활을 건강한 사람들의 생활과 비교해 보면 금방 알 수 있다.

사지에 기운이 전부 통하여 힘이 넘치는 자세는 바로 기지개를 켜고 있는 자세다. 어린아이는 다리만 살짝 건들어도 쭉 기지개를 펴지만, 죽은 시체는 움직이지 않는다. 병들어 가는 사람일수록, 죽어 가는 사람일수록 움직이지 않으려 한다. 기회가 있을 때마다 기지개를 펴라. 손끝 발끝까지 기운이 통한다. 기운이 있느냐 없느냐는  살아 있느냐와 죽어 가느냐의 차이다. 평소에 이 기운이 잘 유통되어야 한다.

2. 마음과 몸과 기의 관계

인생을 이야기할 때는 세 가지를 기본적으로 알아야 한다. 몸과 마음과 기운의 관계가 그것이다. 사람들은 전부 따로따로 이야기하지만, 사실은 그 전체를 조화시킬 수 있는 힘이 있어야 한다. 손을 앞으로 뻗는 행동은 손을 뻗고자 하는 마음을 따라서 움직인 결과이다. 그러나, 기운이 없으면 그렇게 하지 못한다. 마음과 기운에 의해서 몸이 움직이는 것이다.

이 기운은 자꾸 쓰다보면 한군데로 몰리게 된다. 몰려서 습관이 된다. 이것이 몸과 마음과 기운의 관계다. 마음을 따라서 글을 쓴다. 기운이 없으면 글을 못 쓴다. 자꾸 글을 쓰게 되면 기운이 몰리게 되고, 그래서 글쟁이는 자꾸 글을 쓰게 된다. 그래서 글은 그 사람의 마음과 기운이 드러내 보인다. 마음을 따라서 그림을 그린다. 기운이 없으면 그림을 그리지 못한다. 자꾸 그림을 그리다 보면 이 사람은 프로가 된다. 그래서 그림을 보면 그 사람의 마음과 기운이 보이는 것이다.

모든 행동은 몸과 마음과 기운이 함께 움직인 결과이다. 하고자 하는 마음에 의해 움직였고, 기운이 움직인 것이다. 이 세 가지는 항상 함께 움직인다. 일상생활에서 일어나는 모든 현상들을 우리는 몸과 마음과 기운의 조화로 인식하여야 한다. 마음에 의해 생각을 하고 기운을 움직인다.

모든 것을 이야기할 때, 특히 인생을 이야기하고 건강을 이야기할 때는 몸과 마음과 기운의 관계를 이야기해야 한다. 그런데 사람들은 그 사고의 범위가 좁아서 마음에 관해서만 이야기하기도 한다. 물론 옳은 얘기들이다. 마음의 의학이니 심리학이니 철학이니 하는 것들은 모두 착하게 살고 자기자신을 깨달으라는 얘기를 한다. 마음만 먹으면 된다는 것이다. 그러나 거기에는 분명히 한계가 있다.

어떤 사람들은 몸만 가지고 이야기를 한다. 이런 운동을 하고 저 런 운동을 해라, 이 약을 먹어라, 저 약을 먹어라 등등 엄청나게 많은 것들을 요구한다. 한의사니 양의사니 많기도 많다. 어떤 사람은 기를 얘기하기도 한다.

그러나 이 사람들은 전부다 찢어놓고 이야기한 것이다. 숲을 이야기 한 것이 아니라 나무를 놓고 이야기한 것이다. 하나가 움직이면 세 가지가 동시에 움직이는 것인데 이 세 가지를 전부 찢어놓고, 비교분석을 한 다음, 서로 배타적이고 권위적인 시각으로 문제를 보는 것이다.

이래서는 문제가 해결되지 않는다. 전체를 보고, 전체를 하나하나 이해를 시켜 가면 저절로 건강해지게 된다. 모든 것은 마음먹기에 달려있다. 사람이 살아가면서 가장 중요한 것은 사람과 사람 사이가 서로 편해야 한다는 것이다. 사람과 사람 사이가 편한 것은 말 한마디 우리의 행동 하나에 달려 있다.

요즘 우리는 말세라는 말을 많이 듣는다. 사람들의 마음이 전부 닫혀 있다는 증거다. 마음이 건강치 못한 것이다. 건강한 마음과 건강치 못한 마음이 무엇인가를 우선 알아야 한다.

3. 건강한 마음과 건강치 못한 마음

건강한 마음과 건강치 못한 마음이란 무엇인가. 건강치 못한 마음이란 사람과 사람 사이에 미워하는 마음이 생기는 것이다. 불편한 마음이 생기는 것이다. 이것이 건강치 못한 마음이고 악의 마음이다.  건강치 못한 마음이 생기면 몸이 어떻게 될까.

건강치 못한 사람일수록 몸은 차갑고 머리는 따뜻해진다. 아이의 몸은 따뜻하나 시체는 싸늘하다. 몸이 차가워진다는 것은 건강치 못하다는 것이다. 차가운 기운이 발가락으로 몰리면, 무좀이 되고 습진이 된다. 항문으로 몰리면 치질이 된다. 이런 곳을 따뜻하게 해주면 치료가 된다.

몸이 차가워지면 대신 머리가 뜨거워진다. 머리가 뜨거워지면 자꾸 눈꺼풀이 무거워진다. 잠을 자고 일어나도 눈꺼풀이 가볍지 않고, 사람들을 만나기가 귀찮아진다. 얼굴은 푸석푸석해지고 피부는 윤기가 없고 탄력이 없다. 머리카락이 자꾸 탈색이 되고 머리카락이 빠진다.

몸이 차가워지는 건 죽어 가는 것이다. 미워하는 마음은 화를 불러일으키고 몸의 따뜻한 기운을 전부 머리로 올라가게 한다. 결국 미워하는 마음이 사람을 죽이는 것이다.

그러나 따뜻한 마음을 가지면 머리가 뜨겁지 않다. 머리가 뜨거워지는 건 늙어 가는 것이다. 사람과 사람 사이에 미워하는 마음이 생기지 않아야 한다. 그러면 미워하는 마음이 생기는 원인은 무엇일까?

가. 건강치 못한 마음

첫째, 급한 마음이다. 마음에 따라서 말과 행동을 한다. 급한 마음은 급하게 말을 한다. 대개 말이 빠르고 화 잘 내고 큰 소리를 잘 낸다. 남들은 차분하게 질서를 지키는데 급한 사람은 행동이 잽싸다. 급한 사람은 주위 사람들을 화나게 만들고 늙게 만든다. 생각도 짧아서 모든 착각과 실수를 저지른다. 사고와 우환이 저절로 뒤따른다. 급한 데서 사고가 발생한다.

둘째, 산만한 마음이다. 마음이 산만하면 마음과 말, 행동이 산만해진다. 산만한 생각이 들어오면 가만히 있질 못한다. 모든 걱정 근심을 다하고, 도무지 모르는 것이 없이 저절로 수다가 심해진다. 가만히 있고 싶어도 산만한 사람이 옆에 오면 조용히 있지 못한다. 사람을 저절로 미워하게끔 만든다. 산만한 사람은 변덕이 심하다. 여기에 욕심이 조금 가미되면 결국엔 배신을 한다. 평소에 말이나 행동이 산만한 사람은 결국은 배신을 할 것이다.

세 번째, 방심이다. 머리가 띵해지면서 기억력이 점점 없어진다. 건강한 사람은 정신이 맑아서 '아차!'하는 실수가 없다. 정신이 맑아야 한다. 치매가 갑자기 생기는 것이 아니다. 인간의 치료기술로는 치료가 안 된다. 이것은 마음의 문제다. 평소의 마음 상태, 그것이 결국은 그렇게 나타나는 것이다.

네 번째, 객기다. 무시하는 마음, 건방진 마음, 거만함을 통 털어서 객기라고 한다. 내가 건방지면 상대를 무시하게 된다. 대개 있는 사람들이 가졌다고, 있다고, 배웠다고 해서 객기를 발동한다. 무시하는 마음이 무시하는 말과 행동을 하게 한다. 집안에서도 어린아이라고 해서 무시하는 말과 행동을 하게 되면 문제가 생긴다. 아이들의 가출과 자살은 바로 이런 데서 비롯된다. 우리 나라 청소년 8,90퍼센트 이상이 가출과 자살을 한 번 이상 생각해 봤다고 한다. 가정에서의 말과 마음 씀씀이는 그래서 대단히 중요하다.

부모와 자식지간에도 무시하는 마음으로 인하여 이렇게 아파하는데 똑같은 사람과 사람 사이에서 무시하는 행동이나 말 한마디를 툭툭 던지면 무척 아프게 한다. 저절로 화가 나서 머리에 열이 난다. 그것은 결국 사람을 늙게 만들고 죽게 만든다.

다섯 번째, 욕심이다. 사람이 욕심 없이 어떻게 사느냐 반문하겠지만, 욕심 없이 살수도 있는 것이다. 자기가 가질 수 있는 것 이상을 바라는 마음을 우리는 욕심이라 일컫는다. 재욕, 성욕, 물욕, 명예욕 등 욕심이란 건 그 종류가 상당히 많다. 그러나 뭐든지 과했을 때 탈이 나는 것이다. 과유불급이라는 말이 있다. 이 욕심 때문에 사람들은 거짓말을 하고, 사기를 친다. 엄청난 적을 만든다.

이런 것들이 모두 사고와 실패와 건강을 잃게 만드는 원인이다. 예를 들어 길을 가다가 발을 다쳤다고 해보자. 급했고, 산만했고, 방심했다는 증거다. 살인, 강간, 절도 등 모든 범죄도 이 다섯 가지에서 벗어날 수 없고 운동선수들의 실패도 여기에서 벗어날 수 없다.  이 건강치 못한 마음의 반대는 뭘까? 건강한 마음이다.

나. 건강한 마음

첫째 차분한 마음이다.  둘째, 인내심, 즉 참는 마음이다. 셋째, 조심하는 마음이다. 넷째, 겸손한 마음이다. 이런 마음이 쌓이면 마음의 여유가 생긴다. 여유가 생기면 나눠줄 줄을 안다.

성공한 사람들이나 건강한 사람들은 모두 이런 건강한 마음을 갖고 있다. 국내의 100살 이상 되신 분들의 마음 씀씀이를 보면 반드시 건강한 마음들을 갖고 있다.

모든 사고는 급한 데서 일어난다. 성공한 사람들은 참는 마음이 있어야 한다. 어려운 난관을 뚫고 나갈 수 있을 정도의 인내력이 있어야 한다. 이 마음은 모든 일을 성공으로 이끌어준다. 겸손한 마음은 저절로 양보가 나온다. 친절이 나오고 사람의 향기가 나오고 다시 찾고 싶어진다. 급한 곳이나 산만한 곳에서는 친절을 기대할 수 없다. 프로는 기술의 차이가 아니다. 프로는 마음의 차이, 정신의 차이다. 프로에게는 급하고 산만한 마음이 어울리지 않는다. 차분하고 참는 마음은 자로 잰 듯, 칼로 자른 듯 정확히 맞아 들어간다.

건강한 마음은 모든 인생을 성공으로 이끌어 주지만, 건강치 못한 마음은  사람들에게 미워하는 마음을 마구 심어준다. 미워하는 마음은 불편한 관계를 의미한다. 세상에는 불편한 관계가 참으로 많다. 가족간, 친척간, 조직간의 불편한 마음이 생기고 불편한 마음이 쌓여서 분열이 생긴다. 나눠지고, 폭력이 생긴다. 나라의 지도자들이 서로 이런 마음으로 부딪칠 때는 전쟁이 일어난다. 사람과 사람사이를 다치는 마음이므로 이 건강치 못한 마음이므로 나는 이 마음을 악의 마음이라고 한다.

많은 학자들이 악을 이야기하지만, 惡의 理를 이야기하지는 못했을 것이다. 바로 이 산만한 마음, 산만한 마음, 방심, 객기, 욕심이 바로 이 세상에 나와있는 모든 악의 뿌리라고 생각한다. 건강한 마음은 사람과 사람 사이를 굉장히 편하게 해 준다. 마음의 여유가 생긴다. 여유가 있어야만 이 이해를 할 줄 안다. 이해를 할 줄 아는 사람이 용서를 할 줄 알고, 용서할 줄 아는 사람이 사랑을 할 줄 안다. 저절로 평화가 생긴다. 활기찰 수밖에 없다. 사람과 사람 사이를 굉장히 편하게 해주는 이것을 나는 '선의 뿌리'라고 얘기한다.

4. 생활자세가 인간관계에 미치는 영향

가. 서 있는 자세

몸에 대한 건강을 알아보자. 우선 건강한 사람의 공통점은 뒷머리와 등허리가 일직선이다. 그런데 뭇 사람들은 뒷머리와 등허리가 일직선이 아니다. 우리 몸에는 항상 순환하고 있는 것이 있다. 피도 돌고, 신경도 돌고, 기운도 돈다. 우리 몸이 따뜻하고, 머리는 차가운 것이 정상인데 우리 기운이 움직일 때마다 순환을 하게 된다.

자세가 바르면 기운이 잘 순환되지만 자세가 구부러지면, 목뒤에 병목현상이 생긴다. 뒷목이 뻣뻣해진다. 그래서 기운이 올라가다가 돌지 못해 어깨에 쌓인다. 어깨가 천근만근 무거워지고 올라가던 기운이 돌지 못하므로 뒷머리가 뻑뻑해진다. 점점 멍청해진다. 등이 굽게되면 저절로 허리에 힘이 없어지고, 배에도 힘이 없어진다.

건강은 잘 먹는 게 중요한 것이 아니라 잘 빼주는 게 중요하다. 배에 힘이 있어야 잘 빼준다. 그런데 뭇 사람들은 자세가 축 늘어진다. 뒷머리와 등허리가 일직선이 되면 사람이 다부져 보이고 야무져 보인다. 등허리가 굽으면 얼굴 형태가 변해서 다른 사람의 얼굴을 눈을 내리뜨고 보게 되어 상대방을 불쾌하게 한다. 자세가 곧으면  뒷머리, 어깨, 목 아픈 것이 전부 없어진다.

나. 음식 습관

차가운 것을 먹지 말고 뜨거운 것을 먹는 것이 좋다. 뜨거운 음식을 먹어서 장을 따뜻하게 하면 장이 제 기능을 발휘할 수 있다. 자꾸 찬 기운이 들어오면 장이 그 기능을 제대로 발휘하지 못 한다. 등허리를 쭉 펴고, 배에 힘을 주고, 몸만 따뜻하게 하여야 한다.

차가운 것은 죽어 가는 것이다. 몸이 차가우면 자꾸 짜증을 내고, 신경질적이고 급해진다. 중국 사람들을 보자.  그 사람들은 동서남북 어디를 가든지 따뜻한 차를 마신다 .따뜻한 차를 마시면 속이 편해지고 여유 만만해진다. 그러나 뱃속이 차가우면 통증이 생기고, 짜증이 나고 신경질을 내고 급해진다.

우리의 몸은 머리는 차고, 몸은 따듯한 것이 좋다. 심장과 폐는 뜨거워도 안되고 차가워도 안 된다. 찬물에 들어가면 심장마비에 걸리고 뜨거운 곳에 들어가면 숨이 가빠진다. 그래서 머리는 아무리 차가워도 상관없고, 배는 아무리 따뜻해도 상관없다. 그러나 심장과 폐는 뜨겁지도 않고 차갑지도 않아야 한다.

날씨가 뜨거우면 공기도 뜨거워지면서 머리도 뜨거워지고 배는 차가워진다. 그런데 그 사람들은 그 무더운 날 따뜻한 차를 마시고 부채질을 하면서 더위를 이긴다. 사우디 아라비아에서도 여름에 일부러 복대를 판다. 여름에 허리에 복대를 하고 자면 아침에  훨씬 눈꺼풀이 가벼움을 느낄 수 있을 것이다.

비만이라는 것은 세포의 숫자가 늘어나는 것이 아니라 세포의 부피가 확대되는 현상이다. 몸 속의 관들이 차츰차츰 좁아져서 공기가 들락날락하는 공기구멍이 줄어든다. 그래서 운동을 하면 헉헉대는 것이다. 숨구멍만이 아니라 몸 속의 관이 모두 좁아진다. 혈관이 좁아지고 동시에 압력이 높아진다. 고혈압이다. 말초혈관서부터 점점 차가워지면서 점점 굳어간다. 심근경색증이다.

비만이 많은 서구인들의 경우에는 사망원인 1위가 바로 비만이다. 결국 건강이라는 것은 먹는 것에서 찾을 것이 아니라 배출능력이고 소화능력이다.  소화능력은 우선 등허리가 쭉 펴져야 한다. 등이 구부러지면 소화기가 장애를 받는다. 순환이 안 되는 곳은 차갑다. 엄마의 손이 따뜻하게 쓰다듬어 주므로 '엄마 손은 약손'이 되는 것이다.  비만이나 허약체질은 배출능력이 약해서 생기는 현상이다. 그리고  그 원인은 뒷머리와 등허리에 있다.

다. 다리의 자세

다리의 자세다. 항상 발끝을 오므리고 있으면 다리와 배의 기운이 빠지는 것을 막을 수 있다. 건강한 사람들의 다리는 11자다. 기운이 없을수록 다리가 벌어진다. 자꾸 다리가 벌어지는 자세는 좋지 않다. 서 있는 자세가 바르면 좋은데 뭇 사람들은 삐딱하다. 좋지 않은 자세다.

대개 고개와 다리는 반대방향으로 움직인다. 기운 없는 다리는 점점 차가워지고 중풍이 온다. 병은 생물학적인 유전이 아니라 생활습관과 전통의 유전이다. 서있는 자세가 아무 것도 아니라고 생각하겠지만 우리의 인생을 좌우한다.

라. 앉아 있는 자세

앉아있는 자세다. 여자들은 발끝과 무릎을 모아야 한다. 우선은 보기에 좋고, 다리에 힘이 들어오고 기운이 있어 건강에 좋다. 이때의 마음은 바로 건강한 마음이다. 무릎을 벌리고 있다고 가정해 보자. 방심이다.

스스로 자신을 추하고 천하게 하는 것이 아니라 자신을 귀하고 아름답고 엄하게 하여야 한다. 그것이 자신을 지키는 것이다. 남이 함부로 대하지 못한다. 스스로 대우를 받는 것이다. 발끝을 오므리면 병이 안 생기고 힘이 생기고 늙어도 곱게 늙는다. 남자들은 무릎을 약간 띠고 의자에서 등허리를 약간 뗀다. 저절로 배에 힘이 들어온다. 잘못된 생활습관은 뼈와 근육을 기형으로 만들어 병마에 시달리게 한다. 자세가 바르면 사람이 당당해진다. 생각할 줄 아는 사람은 그 사람의 미래를 볼 줄 안다.

5. 건강, 그리고 인간관계

가. 예절과 건강

건강한 사람들의 공통점은 예절이 있다는 것이다. 예절과 건강은 아주 밀접한 관계가 있다. 예절이 없는 자는 건강치가 못하다. 인생실패자, 불효자는 예절이 없으나, 각 분야에서 성공한 사람들, 건강한 사람들, 100세 이상의 장수 노인들은 예절이 있다. 그 이유는 무엇일까?  예절을 행할 때 생기는 마음은 어떤 마음일가? 차분하고 겸손한 건강한 마음이다. 바로 예절이란 건강한 마음과 건강한 몸을 키워주는 최상의 수련법이다. 예절의 숨은 뜻을 파고 들어가 보면 무궁무진하다.

나. 언어와 건강

언어와 건강에 대해 알아보자. 우선 존댓말과 반말의 차이를 알아보자. 무심코 반말을 하면 상대방의 기분이 상한다. 머리가 뜨거워진다. 몸에 좋지 않다. 반말한 사람의 마음 상태 또한 거만한 마음, 건강치 못한 마음이다. 존댓말을 쓰는 것은 차분한 마음이다. 이것이 바로 건강한 말과 건강치 못한 말의 기본틀이 예절바른 존댓말인가 아닌가에 있는지를 설명해 주는 것이다.

집안에서는 반드시 존댓말을 사용해야 한다. 존댓말을 쓰는 아이들은 차분해지고 집중력이 생기고 여유가 있고 생각이 깊어진다. 그래서 옛날에는 일부러 언어선생을 가정교사로 고용했다, 존댓말을 사용하면서 따뜻한 음식을 먹으면 집안의 건강이 저절로 되살아 날 것이다.

다. 노동과 건강

일이라는 것이 있다. 일과 건강관계. 사람들은 일을 노동으로만 생각하지만. 일은 노동의 측면뿐만 아니라 건강의 측면도 많다. 일은 건강한 삶을 보장한다. 건강한 사람들은 참으로 부지런하다. 100살 이상 장수노인을 모시고 대한국민 건강발표회를 가졌던 적이 있다. 대상자 220여 명 중 남자는 겨우 20여 명에 불과하다. 퇴직 후 일을 하지 않고 운동을 하지 않으므로 기운을 모두 빼앗긴다. 사람들은 3D산업을 회피하지만 힘든 만큼 힘이 생긴다. 힘이라는 건 자기가 키워나가는 것이다. 일은 장수를 돕는다. 늘 부지런한 생활 속에서 자신의 氣를 키워 나가야 한다.

건강이란 누가 대신해 줄 수 있는 것이 아니다. 자신이 할 수밖에 없다. 평소의 말 한마디, 행동, 습관 하나하나가 모두 유전된다. 바르지 않은 건 바르지 않다고 말해줄 수 있어야 하고, 말할 수 있으려면 우선 자신이 실행해야 한다.

"바른 자세와 예절이 무너진 자여!

몸과 마음이 건강하기를, 인생을 구하기를 절대 바라지 말라.

돈으로 약으로 발악을 해도 절대 구할 수 없을 뿐만 아니라

내 말 한마디 행동 하나는 자손들이 보고 배우고 따르기 때문에     반드시 자손 대대로 병고와 우환이 뒤따르리라.□